더 나은 인간-동물 관계를 위한
보금자리 선언대회
김흥준 해방정치연구원 2024. 10. 04
10월 4일, 세계 동물의 날을 맞아 동물해방물결, 곰 보금자리 프로젝트, 동물권행동 카라, 새벽이생추어리 4개 단체는 ‘보금자리(Sanctuary) 선언문’을 발표하는 기자회견을 세종문화회관 계단 앞에서 진행습니다.
보금자리는 어떤 공간일까?
보금자리(Sanctuary)는 피난처 혹은 안식처라는 뜻으로 갈 곳 없는 동물을 보호하는 공간이나 시설을 의미합니다. 세계 생츄어리 연합(The Global Federation of Animal Sanctuaries)에 따르면 그 수는 현재 전 세계적으로 최소 200개소가 넘는다고 합니다. 국내에는 도살 위기에서 구조된 홀스타인 얼룩소들을 돌보는 동물해방물결의 달뜨는보금자리, 웅담 채취용으로 사육되던 사육곰들을 구조해 돌보는 곰 보금자리 프로젝트의 보호시설, 개 농장과 도살장 등에서 구조된 염소와 닭 등을 보호하는 동물권행동 카라의 팜 생츄어리, 축산업의 돼지농장에서 구조된 돼지 새벽과 실험실에서 살아남은 미니돼지 잔디를 보살피는 새벽이생추어리 등이 있습니다.
꽃풀소들의 보금자리, 달뜨는보금자리
‘달뜨는보금자리’는 도살 위기에서 구조된 다섯 명의 홀스타인 얼룩소인 머위, 엉이, 창포, 부들, 메밀의 안식처입니다. 소들은 강원도 인제군 신월리에 터잡아 살고 있고, 들풀과 들꽃처럼 강인하게 자라라는 의미로 ‘꽃풀소’라 불립니다. ‘살림’은 동물착취를 반대하는 비거니즘의 다른 말이에요. <달뜨는보금자리>는 소 살림을 통해 살림의 선순환을 잇는 역할을 하고 있습니다. 보금자리에서 하고 있는 지속순환(퍼머컬처)농법은 그 자체로 또 다른 동물들의 보금자리이기도 합니다. 소들의 똥으로 일구어 낸 ‘살림정원’에 다양한 미소(微小)동물이 모여들고, 복원된 자연은 다시 인간과 연결됩니다. 꽃풀소들은 마을의 주민이 되어 다른 동식물을 살리고, 마을을 살리고 지구를 살립니다. 꽃풀소들이 만들어낸 생명살림의 비건마을, 이 마을은 우리에게 다른 삶의 가능성을 제시해 줄 것입니다!
보금자리 선언문, 어떤 내용일까?
보금자리를 운영하는 4개 단체들은 2024년 초부터 주기적인 모임 “생추어리를 생각하는 모임”을 이어오며 살처분 방역 정책의 위험성과 같이 각자가 겪는 고민과 어려움을 나누고 현 상황을 개선하고자 노력하고 있습니다. 또한 아직 국내 생소한 보금자리의 개념을 소개하고 보금자리 거주동물을 포함한 산업 피해 동물들과 연대하는 인간으로서 다짐하는 바를 널리 알리고자 선언문을 준비해 이날 기자회견을 통해 발표했습니다.
선언문에는 크게 삶의 주체, 자율성, 욕구와 선호, 건강과 안전, 용어 사용, 사회적 상호작용의 6가지 내용이 담겼습니다. 거주동물은 고유한 삶의 주체이자 개별적 존재이며 이들의 욕구와 선호는 어떠한 경우에도 존중받아 마땅함을 분명히 하며, 동시에 보금자리가 본질적으로 인간이 구획한 인위적이고 제한된 공간이라는 한계점 역시 밝혔습니다. 보금자리 선언문 전문은 아래에 담았습니다.
보금자리(Sanctuary) 선언문
보금자리(Sanctuary)는 원래 ‘피난처’ 혹은 ‘안식처’라는 뜻으로 갈 곳 없는 동물을 보호하는 공간이나 시설을 의미한다. 인간의 영향으로 가축화된 종이나 이미 인간의 사육에 익숙해진 야생동물은 인간의 돌봄이 필요하다. 보금자리는 공장식 축산, 동물원 등 인간의 착취 구조에서 벗어나 동물 그 자체로 존중받으며 살 수 있는 공간이다. 우리는 동물의 권리와 복지를 고민하고, 더 나은 인간-동물 관계를 위해 다음과 같이 선언한다.
하나, 삶의 주체
우리는 거주동물을 삶의 주체로서 존중한다. 착취적인 환경으로부터 그들의 여생을 보호하며, 나아가 거주동물이 생명이 다할 때까지 살만한 삶을 누릴 수 있도록 최선을 다한다.
하나, 자율성
우리는 거주동물이 가능한 한 스스로 선택할 수 있는 환경에서 살아갈 수 있도록 자율성을 최대한 존중하며, 이는 거주동물의 ‘자연스러운 삶’을 기준으로 한다.
하나, 욕구와 선호
우리는 거주동물에게 음식, 수면과 휴식, 배설 등 생활 전반에 관하여 개체별 욕구와 선호가 반영된 형태의 돌봄을 제공하도록 노력한다.
하나, 건강과 안전
우리는 거주동물을 예방적 살처분 등 외부의 위험으로부터 보호하며, 신체적, 정서적 건강을 유지하기 위해 필요한 치료와 돌봄을 제공한다. 이를 위해 정기적인 건강 검진과 백신 접종, 자체 방역 조치 등을 할 수 있다.
하나, 용어 사용
우리는 거주동물에 대한 시혜적 언어를 지양하고, 인간의 언어에 서린 권리침해적 성격을 감추지 않는다. 우리의 용어 사용은 폭력적 인간-동물관계를 감추기보다 드러내는 쪽을 향한다.
하나, 사회적 상호작용
우리는 거주동물이 혼자 있거나 무리로 있는 것을 선택할 수 있도록 공간 분리 등의 적절한 환경을 조성한다. 또한 거주동물 간의 다양한 상호작용을 위해 노력한다.
거주동물은 고유한 삶의 주체로서 욕구와 선호를 지닌 개별적 존재이며 이들의 욕구와 선호는 어떠한 경우에도 존중받아 마땅하다. 우리는 인간 역시 한 종의 동물임을 인지하며, 거주동물이 거주하는 공간에서 ‘자유롭고 안전하게’ 살아갈 수 있어야 한다는 데 기꺼이 동의한다. 동시에, 우리는 인간으로서의 한계를 인정할 수밖에 없다. 이 선언은 거주동물의 이상적 공간을 추구하지만, 보금자리는 본질적으로 인간이 구획한 인위적이고 제한된 공간이다. 동물을 감금하는 구조, 제한적 자원, 다양한 가치의 충돌 등 우리는 매일 현실에서 타협해야 하는 일과 마주한다. 그러나 우리는 무력해지지 않고, 계속 고민하며, 거주동물을 책임지기 위해 최선을 다할 것을 다짐한다.
확장되고 연결되는 보금자리
기자회견에서 여는 발언을 맡은 김도희 동물해방물결 해방정치연구소장은 “세계 동물의 날은 단순한 인식을 넘어 행동을 촉구하는 날이며, 동물들의 보금자리는 그러한 행동의 상징”이라고 세계 동물의 날 의미를 알렸습니다. 또한 “보금자리는 우리가 동물착취산업의 잔인함을 넘어설 수 있다는 것을 보여주고, 구조된 개개의 동물들이 존엄한 존재임을 알려주며, 동물이 식량 시스템의 대상이 아닌 함께 사는 주민으로서 공존할 수 있다는 것을 증명한다”고 말했습니다.
달뜨는보금자리에서 꽃풀소들과 살림정원을 돌보고 있는 추현욱 활동가는 “인간이 동물임을 인식하지 못하면 보금자리는 분리되고, 인간이 동물이 되면 보금자리가 연결되고 확장”된다며, “지금은 울타리 안의 보금자리지만, 보금자리는 확장되고, 연결되고, 보금자리는 모두의 것이 되고, 모든 곳이 보금자리가 될 것”이라는 의미에서 “보금자리 선언은 관계의 연결이자 자연, 즉 우리의 회복”이라고 강변했습니다.
무척추동물도 고통을 느낀다는 과학적 연구 결과를 바탕으로 여러 국가에서는 법적으로 동물의 범위를 확장하는 움직임을 보이고 있어요. 반면, 우리나라는 아직 “고통을 느낄 수 있는 신경 체계가 발달한 척추동물”만을 동물보호법의 보호 대상으로 한정하고 있는데요. 인간-비인간의 경계를 허물고 ‘생명 살림’의 확장을 위해서 우리나라에서도 적극적인 법적, 사회적, 정치적 움직임이 필요한 시점입니다.
선언문 발표 참가자들은 거주동물을 책임감 있게 돌보는 본연의 역할을 다할 것을 다짐하며, 보금자리를 사회적으로 확산하고 동물을 착취하는 산업을 종식하기 위한 활동을 전개해 나갈 것을 밝혔습니다. 이러한 다짐을 바탕으로, 저희 동물해방물결도 달뜨는보금자리 활동을 더욱 넓은 세계로 확장할 수 있도록 노력하겠습니다!
더 나은 인간-동물 관계를 위한
보금자리 선언대회
김흥준 해방정치연구원 2024. 10. 04
10월 4일, 세계 동물의 날을 맞아 동물해방물결, 곰 보금자리 프로젝트, 동물권행동 카라, 새벽이생추어리 4개 단체는 ‘보금자리(Sanctuary) 선언문’을 발표하는 기자회견을 세종문화회관 계단 앞에서 진행습니다.
보금자리는 어떤 공간일까?
보금자리(Sanctuary)는 피난처 혹은 안식처라는 뜻으로 갈 곳 없는 동물을 보호하는 공간이나 시설을 의미합니다. 세계 생츄어리 연합(The Global Federation of Animal Sanctuaries)에 따르면 그 수는 현재 전 세계적으로 최소 200개소가 넘는다고 합니다. 국내에는 도살 위기에서 구조된 홀스타인 얼룩소들을 돌보는 동물해방물결의 달뜨는보금자리, 웅담 채취용으로 사육되던 사육곰들을 구조해 돌보는 곰 보금자리 프로젝트의 보호시설, 개 농장과 도살장 등에서 구조된 염소와 닭 등을 보호하는 동물권행동 카라의 팜 생츄어리, 축산업의 돼지농장에서 구조된 돼지 새벽과 실험실에서 살아남은 미니돼지 잔디를 보살피는 새벽이생추어리 등이 있습니다.
꽃풀소들의 보금자리, 달뜨는보금자리
‘달뜨는보금자리’는 도살 위기에서 구조된 다섯 명의 홀스타인 얼룩소인 머위, 엉이, 창포, 부들, 메밀의 안식처입니다. 소들은 강원도 인제군 신월리에 터잡아 살고 있고, 들풀과 들꽃처럼 강인하게 자라라는 의미로 ‘꽃풀소’라 불립니다. ‘살림’은 동물착취를 반대하는 비거니즘의 다른 말이에요. <달뜨는보금자리>는 소 살림을 통해 살림의 선순환을 잇는 역할을 하고 있습니다. 보금자리에서 하고 있는 지속순환(퍼머컬처)농법은 그 자체로 또 다른 동물들의 보금자리이기도 합니다. 소들의 똥으로 일구어 낸 ‘살림정원’에 다양한 미소(微小)동물이 모여들고, 복원된 자연은 다시 인간과 연결됩니다. 꽃풀소들은 마을의 주민이 되어 다른 동식물을 살리고, 마을을 살리고 지구를 살립니다. 꽃풀소들이 만들어낸 생명살림의 비건마을, 이 마을은 우리에게 다른 삶의 가능성을 제시해 줄 것입니다!
보금자리 선언문, 어떤 내용일까?
보금자리를 운영하는 4개 단체들은 2024년 초부터 주기적인 모임 “생추어리를 생각하는 모임”을 이어오며 살처분 방역 정책의 위험성과 같이 각자가 겪는 고민과 어려움을 나누고 현 상황을 개선하고자 노력하고 있습니다. 또한 아직 국내 생소한 보금자리의 개념을 소개하고 보금자리 거주동물을 포함한 산업 피해 동물들과 연대하는 인간으로서 다짐하는 바를 널리 알리고자 선언문을 준비해 이날 기자회견을 통해 발표했습니다.
선언문에는 크게 삶의 주체, 자율성, 욕구와 선호, 건강과 안전, 용어 사용, 사회적 상호작용의 6가지 내용이 담겼습니다. 거주동물은 고유한 삶의 주체이자 개별적 존재이며 이들의 욕구와 선호는 어떠한 경우에도 존중받아 마땅함을 분명히 하며, 동시에 보금자리가 본질적으로 인간이 구획한 인위적이고 제한된 공간이라는 한계점 역시 밝혔습니다. 보금자리 선언문 전문은 아래에 담았습니다.
보금자리(Sanctuary) 선언문
보금자리(Sanctuary)는 원래 ‘피난처’ 혹은 ‘안식처’라는 뜻으로 갈 곳 없는 동물을 보호하는 공간이나 시설을 의미한다. 인간의 영향으로 가축화된 종이나 이미 인간의 사육에 익숙해진 야생동물은 인간의 돌봄이 필요하다. 보금자리는 공장식 축산, 동물원 등 인간의 착취 구조에서 벗어나 동물 그 자체로 존중받으며 살 수 있는 공간이다. 우리는 동물의 권리와 복지를 고민하고, 더 나은 인간-동물 관계를 위해 다음과 같이 선언한다.
하나, 삶의 주체
우리는 거주동물을 삶의 주체로서 존중한다. 착취적인 환경으로부터 그들의 여생을 보호하며, 나아가 거주동물이 생명이 다할 때까지 살만한 삶을 누릴 수 있도록 최선을 다한다.
하나, 자율성
우리는 거주동물이 가능한 한 스스로 선택할 수 있는 환경에서 살아갈 수 있도록 자율성을 최대한 존중하며, 이는 거주동물의 ‘자연스러운 삶’을 기준으로 한다.
하나, 욕구와 선호
우리는 거주동물에게 음식, 수면과 휴식, 배설 등 생활 전반에 관하여 개체별 욕구와 선호가 반영된 형태의 돌봄을 제공하도록 노력한다.
하나, 건강과 안전
우리는 거주동물을 예방적 살처분 등 외부의 위험으로부터 보호하며, 신체적, 정서적 건강을 유지하기 위해 필요한 치료와 돌봄을 제공한다. 이를 위해 정기적인 건강 검진과 백신 접종, 자체 방역 조치 등을 할 수 있다.
하나, 용어 사용
우리는 거주동물에 대한 시혜적 언어를 지양하고, 인간의 언어에 서린 권리침해적 성격을 감추지 않는다. 우리의 용어 사용은 폭력적 인간-동물관계를 감추기보다 드러내는 쪽을 향한다.
하나, 사회적 상호작용
우리는 거주동물이 혼자 있거나 무리로 있는 것을 선택할 수 있도록 공간 분리 등의 적절한 환경을 조성한다. 또한 거주동물 간의 다양한 상호작용을 위해 노력한다.
거주동물은 고유한 삶의 주체로서 욕구와 선호를 지닌 개별적 존재이며 이들의 욕구와 선호는 어떠한 경우에도 존중받아 마땅하다. 우리는 인간 역시 한 종의 동물임을 인지하며, 거주동물이 거주하는 공간에서 ‘자유롭고 안전하게’ 살아갈 수 있어야 한다는 데 기꺼이 동의한다. 동시에, 우리는 인간으로서의 한계를 인정할 수밖에 없다. 이 선언은 거주동물의 이상적 공간을 추구하지만, 보금자리는 본질적으로 인간이 구획한 인위적이고 제한된 공간이다. 동물을 감금하는 구조, 제한적 자원, 다양한 가치의 충돌 등 우리는 매일 현실에서 타협해야 하는 일과 마주한다. 그러나 우리는 무력해지지 않고, 계속 고민하며, 거주동물을 책임지기 위해 최선을 다할 것을 다짐한다.
확장되고 연결되는 보금자리
기자회견에서 여는 발언을 맡은 김도희 동물해방물결 해방정치연구소장은 “세계 동물의 날은 단순한 인식을 넘어 행동을 촉구하는 날이며, 동물들의 보금자리는 그러한 행동의 상징”이라고 세계 동물의 날 의미를 알렸습니다. 또한 “보금자리는 우리가 동물착취산업의 잔인함을 넘어설 수 있다는 것을 보여주고, 구조된 개개의 동물들이 존엄한 존재임을 알려주며, 동물이 식량 시스템의 대상이 아닌 함께 사는 주민으로서 공존할 수 있다는 것을 증명한다”고 말했습니다.
달뜨는보금자리에서 꽃풀소들과 살림정원을 돌보고 있는 추현욱 활동가는 “인간이 동물임을 인식하지 못하면 보금자리는 분리되고, 인간이 동물이 되면 보금자리가 연결되고 확장”된다며, “지금은 울타리 안의 보금자리지만, 보금자리는 확장되고, 연결되고, 보금자리는 모두의 것이 되고, 모든 곳이 보금자리가 될 것”이라는 의미에서 “보금자리 선언은 관계의 연결이자 자연, 즉 우리의 회복”이라고 강변했습니다.
무척추동물도 고통을 느낀다는 과학적 연구 결과를 바탕으로 여러 국가에서는 법적으로 동물의 범위를 확장하는 움직임을 보이고 있어요. 반면, 우리나라는 아직 “고통을 느낄 수 있는 신경 체계가 발달한 척추동물”만을 동물보호법의 보호 대상으로 한정하고 있는데요. 인간-비인간의 경계를 허물고 ‘생명 살림’의 확장을 위해서 우리나라에서도 적극적인 법적, 사회적, 정치적 움직임이 필요한 시점입니다.
선언문 발표 참가자들은 거주동물을 책임감 있게 돌보는 본연의 역할을 다할 것을 다짐하며, 보금자리를 사회적으로 확산하고 동물을 착취하는 산업을 종식하기 위한 활동을 전개해 나갈 것을 밝혔습니다. 이러한 다짐을 바탕으로, 저희 동물해방물결도 달뜨는보금자리 활동을 더욱 넓은 세계로 확장할 수 있도록 노력하겠습니다!
